arquitectura - tiempo

"La arquitectura de hoy no es para la gente"

2011-03-02T07:40:00.000-08:00

Una entrevista a Juhani Pallasmaa que recomiendo.

2009-08-28T09:47:00.000-07:00

Leyes Orientales Del Trabajo

2009-08-28T09:43:00.000-07:00

(Tomado de Internet)

La primera ley es hacer la tarea lo mejor posible, en cada momento y en cada situación. Siempre con lucidez, destreza y dedicación. No hay que dejarse alienar por la actividad.

En segundo lugar no trabajar con ansiedad. Hay que valorar lo que se hace por lo que es y no por los resultados que se alcanzarán con ella.

La tercera ley es que si se trabaja lo mejor que se pueda, los resultados aparecerán por añadidura. No hay que obsesionarse por ellos.

Por último hay que mostrarse indiferente al halago, insulto, elogio o crítica.

...

2009-08-28T09:37:00.001-07:00

Demasiadas ideas en una propuesta, producen grandes monstruos. Al abordar complejidades podríamos hacerlo desde conceptos mínimos que tiendan a la pobreza y a la falta de imágenes concebidas, para que se encaminen hacia el ingenio y la perspicacia de la mirada profunda y abierta de las cosas.

Tao Te King - Lao Tse

2009-08-28T09:34:00.002-07:00

Treinta radios convergen en un solo centro;

Del agujero del centro depende el uso del carro.

Hacemos una vasija de un trozo de arcilla; es el espacio vacío de su interior el que le da su utilidad.

Construimos puertas y ventanas para una habitación; pero son estos espacios vacíos los que la hacen habitable.

Así, mientras que lo tangible tiene ventajas, es lo intangible de donde proviene lo útil.

La Arquitectura

2009-08-28T09:34:00.001-07:00

Quizás ejercerla desde el desgaste de las palabras y los significados, desde su evaluación tardía y despreocupada, cuando el acto reflejo obra con plena consistencia y nuestra mente olvida el ímpetu de la intención. Quizás ejercerla cuando la hemos empezado a olvidar, cuando hemos extinguido el arrebato de las formas y la centralización de los discursos, cuando nos hemos despojado de todo lo accesorio para sentir lo esencial.

Camuflaje

2008-10-15T15:00:00.001-07:00

Museo Oteiza

Llinás

Cementerio de La Igualada.

Viaje en tren moderno. Una hora y media. Un sector de fabricas; desolación y calor, sábado muerto. Los nuevos edificios son cajas y no esqueletos, urbanismo de cajón sin espacio publico, sin caminantes, solo los que visitaran el cementerio. Paisaje desolado, desolada pieza de espacio, espacio como naturaleza y naturaleza vista a través del espacio. El descuidado aspecto del paisaje se mezcla con el miedo al olvido; ¿nadie visita los muertos?

Batallones de tumbas, filas de muertos, de regalitos y flores, de fotografías como templos y caravanas de moscas, destrozos, esqueletos de arquitecturas. Arquitecturas que dejaron su temor al olvido y se desenfundaron sobre el lugar como una manta sobre el cuerpo, protegiendo y denotando que contienen lo humano. La misma noción de protección se comprueba cuando se desciende o asciende, cuando se recorre: estamos en el reino de las ausencias y presencias que como despojos se acompañan y hablan musitando palabras y secretos. Historias que se pueden leer en cada templo, nos recuerdan los pasos, la fragilidad de las cosas, la inutilidad de la permanencia, la futilidad del tiempo. Un periodo corto es el que estamos aquí y pronto habrá que descansar allá. ¿Los muertos descansan?

Fotografías y más fotografías para recoger hasta el último ápice de alma del lugar y comprobar, que su espíritu sigue allí; esquivo y libre, que no puede ser sustraído, que solo se siente y es imposible representar.

Y puede ser un sitio lúgubre y alegre a la vez; un miedo a lo desconocido y el descubrimiento a la proximidad esencial. ¿Qué más puede cubrir el cementerio? Sirva una pared de casa y una iglesia de vacío, un camino de plaza y nuestra presencia de testigo, tiempo extraído y silencio ¿Acaso nos presenta la misma eternidad?

Y desde la puerta de acero, una mantis religiosa reza y trata de subir por las paredes en reiteradas oportunidades. Ella es todo esqueleto, toda inmovilidad y como movimiento congelado, cobra carácter de figura y línea; pero sobre todo de potencia ¿No es el mismo cementerio personificado?

Volubilis

Marruecos

2008-10-14T13:33:00.001-07:00

Algunas fotos de este país que visite años atrás. Cada fotografía nos cuenta una historia que podríamos recrear con facilidad en nuestro deseo por encontrar un pasado y otro tiempo.

F.M. Dostoievski. Noches Blancas.

2008-10-12T00:53:00.000-07:00

“…lo que oye usted es que en esos rincones viven unas gentes extrañas: los soñadores. El soñador –si se quiere una definición más precisa- no es un hombre, ¿sabe usted?, sino una criatura de género neutro. Por lo común se instala en algún rincón inaccesible, como si se escondiera del mundo cotidiano. Una vez en él, se adhiere a su cobijo como lo hace el caracol, o, al menos, se parece mucho a este interesante animal, que es a la vez animal y domicilio, llamado tortuga…”

El Navarro

2008-10-12T00:50:00.001-07:00

Hago una llamada, desde el Navarro. El loro está dormido, un día agotador; también para mí. Intento unir las ideas ¡Tantas cosas pasan en un día por estos lugares! Lugares que se crean y destruyen como nada, quizás imaginarios, quizás más reales de lo que pensamos, eso nunca se sabe.

Bueno, trato de conjugar las acciones o de unir los pensamientos y obtener una idea nítida de lo que ocurre a mí alrededor. La vida parece llevar una velocidad impresionante, la más rápida que he sentido hasta ahora. No tengo un segundo para detenerme, ni siquiera el intento de tomar un aliento o de permitirme un error. Las cosas se concatenan unas con otras y termino empalizado entre los sentimientos y las interacciones; todo se complica en una trama denodadamente humana.

Un beso es como una caricia, una caricia como un pensamiento. Un amor que se va, como la muerte de nuestro propio ser. La eterna búsqueda del amor se convierte en la incomprensible meta por comprender la vida.

Leo un relato; me han prestado un libro, porque ya no leo. He visto la película. Tiene acentos poéticos. Tiene un idealismo único, ese que pensamos alimenta nuestro ego hasta volvernos nosotros mismos, hasta creer que somos alguien y a la vez todos ¡Que extraña sensación, la de no poseer lugar y constatar que se existe en cada respiración, que se muere en cada pensamiento!

Hago como si nada, regreso a casa y me siento frente a una máquina, a mascullar diletantes apreciaciones que conducen al lugar de siempre. Ese que visito por las mañanas, que me encuentro por las noches y que me regurgita al momento de pensar que hay un algo.

Sobre las publicaciones de arquitectura

2008-10-11T10:54:00.001-07:00

Por principio prefiero hablar de las cosas que he visto y experimentado directamente. Ver para creer. Supongo que las dudas que siembran las publicaciones de arquitectura es un tema generalizado. Hace tiempo leía un ensayo sobre las condiciones del viaje y el viajero. En él se describía como la condición de actualidad fabricaba atmósferas ilusorias sobre los lugares, las gentes, los modos de vida y como de ser viajantes –seres en plena capacidad de experimentación- nos convertíamos en testigos de imágenes con objetivos explícitos.

Cada vez nuestra relación con la materia, la obra construida y sus fallos es más frágil e instantánea. Tener medios físicos o posibilidades innumerables de conexión y comunicación, no solventan el problema. Hemos sustituido la vivencia por la presunción de la misma a través de su representación. Mas aún cuando los artículos que las acompañan son pobres o casi inexistentes. Si visitamos el edificio, los espacios o las ciudades que nos han conmovido, comprobamos que son ficciones escondidas en la impresión preciosa de nuestra página guía y constatamos su existencia rápida a manera de catálogo. Ya satisfechos, la curiosidad ha muerto.

Espero vuestra ayuda para desenvolver el tema y que no se vuelva un rollo.

Sobre la improvisación

2008-10-11T10:38:00.000-07:00

Hablando con un amigo tratábamos de llegar a un acuerdo sobre lo que significa hacer esto en arquitectura. La improvisación requiere un conocimiento extremo de la disciplina que se ejerce y por encima de todo, un oído agudo para poder escuchar las inflexiones de los momentos y componer instantáneamente una respuesta. El que improvisa lo hace desde la experiencia, pero también desde la posibilidad del desastre. Toma el riesgo de perder la acción, de perderse en ella y de resultar incomprensible a los demás.

Improvisar hoy en día, es una tarea bastante difícil, porque si bien el mundo se ha llenado de matices innumerables y las posibilidades se han multiplicado por doquier; la sociedad y sus sistemas de control, prefieren ir sobre seguro. Prefieren las respuestas que simulan instantaneidad, las imágenes sorprendentes, pero los finales certificados, asegurados, mediatizados. La rebeldía del improvisador parece ir a pique.

El improvisador esta fuera del sistema, aunque actué con él, siempre declara su libertad. De alguna manera trata de controlar algo que parece totalmente anodino y como respuesta obtiene una forma final inconclusa, llena de desperfectos que hacen a la obra única. Los desperfectos son parte de su naturaleza innata. Son la certificación de la acción humana, de la personalidad del creador – aunque la obra de arquitectura es siempre colectiva.

Josep Llinás Carmona - Biblioteca de Gracia

"...Seis puntos en que puede resumirse el problema de la improvisación:
1. Una reimprovisación es tan legítima como una improvisación.
2. Lo improvisado sólo puede reproducirlo quien lo ha producido; nadie más.
3. Lo improvisado y lo reimprovisado son una expresión personal de la situación de quien improvisa o reimprovisa.
4. Para la improvisación en el jazz deben juntarse en uno solo el improvisador, el compositor y el intérprete.
5. Dado que el arreglista pertenece al punto anterior. Su función se distingue exclusivamente por su técnica y por su oficio de la del intérprete que compone en forma improvisada: el arreglista escribe, también cuando lo hace para nosotros, a partir de la experiencia de la interpretación de una composición improvisada.
6. La improvisación, en el sentido de los puntos primero a quinto, es indispensable en la música jazz; la improvisación, en el sentido de una completa falta de preparación y de una espontaneidad ilimitada, puede darse, pero no es imprescindible." Joachim E. Berendt. El Jazz